pencarian

Jumat, 06 Juli 2012

Materi menulis cerpen


HAKIKAT MENULIS
Menulis cerpen merupakan cara menulis yang paling selektif dan ekonomis. Cerita dalam cerpen sangat kompak, tidak ada bagiannya yang hanya berfungsi sebagai embel-embel. Tiap bagiannya, tiap kalimatnya, tiap katanya, tiap tanda bacanya, tidak ada bagian yang sia-sia, semuanya memberi saham yang penting untuk menggerakkan jalan cerita, atau mengungkapkan watak tokoh, atau melukiskan suasana. Tidak ada bagian yang ompong, tidak ada bagian yang berlebihan (Diponegoro 1994:6).
Trianto (dalam Kholifah 2006:19) menyebutkan bahwa tulisan yang bersifat kreatif merupakan tulisan yang bersifat apresiatif dan ekspresif. Apresiatif maksudnya melalui kegiatan menulis kreatif orang dapat mengenali, menyenangi, menikmati, dan mungkin menciptakan kembali secara kritis berbagai hal yang dijumpai dalam teks-teks kreatif karya orang lain dengan caranya sendiri dan memanfaatkan berbagai hal tersebut ke dalam kehidupan nyata.
TUJUAN MENULIS CỂRPEN
Hartig (dalam Tarigan 1982:24) menyebutkan tujuan menulis sebagai berikut:
1. Assignment purpose (tujuan penugasan)
Tujuan penugasan ini sebenarnya tidak mempunyai tujuan sama sekali. Penulis menulis sesuatu karena ditugaskan, bukan atas kemauannya sendiri (misalnya para siswa yang diberi tugas merangkum buku).
2. Altruistik purpose (tujuan altruistik).
Penulis bertujuan untuk menyenangkan para pembaca, menghindarkan kedukaan para pembaca, ingin menolong para pembaca memahami, menghargai perasaan dan penalarannya, ingin membuat hidup para pembaca lebih menyenangkan dengan karyanya itu.
3. Persuasive purpose (tujuan persuasif).
Tulisan yang bertujuan meyakinkan para pembaca akan kebenaran gagasan yang diutarakan.
4. Informational purpose (tujuan informasional, tujuan penerangan)
Tulisan yang bertujuan memberi informasi atau keterangan/penerangan kepada para pembaca.

5. Self-expressive purpose (tujuan pernyataan diri).
Tulisan yang bertujuan memperkenalkan atau menyatakan diri sang pengarang kepada pembaca.
6. Creative purpose (tujuan kreatif).
Tujuan ini erat hubungannya dengan tujuan pernyataan diri. Tetapi ”keinginan kreatif” di sini melebihi pernyataan diri, dan melibatkan dirinya dengan keinginan mencapai norma artistik, atau seni yang ideal, seni idaman Tulisan yang bertujuan mencapai nilai-nilai artistik, nilai-nilai kesenian.
7. Problem-solving purpose (tujuan pemecahan masalah).
Dalam tulisan seperti ini sang penulis ingin memecahkan masalah yang dihadapi. Sang penulis ingin menjelaskan, menjernihkan serta menjelajahi serta meneliti secara cermat pikiran-pikiran dan gagasan-gagasannya sendiri agar dapat dimengerti dan diterima oleh para pembaca.
Jabrohim (2003:71) menyebutkan bahwa tujuan yang dicapai kegiatan pengembangan menulis kreatif, yakni yang bersifat apresiatif dan yang bersifat ekspresif. Apresiatif maksudnya bahwa melalui kegiatan penulisan kreatif orang dapat mengenal, menyenangi, menikmati, dan mungkin menciptakan kembali secara kritis berbagai hal yang dijumpai dalam teks-teks kreatif karya orang lain dengan caranya sendiri. Ekspresif dalam arti bahwa kita dimungkinkan  mengekspresikan atau mengungkapkan berbagai pengalaman atau berbagai hal yang menggejala dalam diri kita untuk dikomunikasikan kepada orang lain.

PENGERTIAN CỂRPEN
Suharianto (1982:39) menyatakan bahwa cerita pendek bukan ditentukan oleh banyaknya halaman untuk mewujudkan cerita tersebut atau sedikit tokoh yang terdapat di dalam cerita itu, melainkan lebih disebabkan oleh ruang lingkup permasalahan yang ingin disampaikan oleh bentuk karya sastra tersebut.Selanjutnya Suharianto (1982:39) juga menambahkan bahwa ”cerita pendek adalah wadah yang biasanya dipakai oleh pengarang untuk menyuguhkan  sebagian kecil saja dari kehidupan tokoh yang paling menarik perhatian pengarang”Jakob Sumardjo dan Saini K.M juga menyatakan bahwa cerpen adalah  cerita atau narasi (bukan analisis) yang fiktif (tidak benar-benar telah terjadi tetapi dapat terjadi di mana saja dan kapan saja) serta relatif pendek.
Cerpen bukan penuturan kejadian yang  pernah terjadi berdasarkan kenyataan yang sebenarnya, tetapi murni ciptaan saja, direka oleh pengarangnya. Ciri dasar yang ketiga adalah sifat naratif atau penceritaan  (Sumardjo 1986:36-37).
UNSUR PEMBANGUN CỂRPEN
1.      Alur atau Plot
Pengertian alur dalam cerita pendek atau dalam karya fiksi pada umumnya  adalah”rangkaian cerita yang dibentuk oleh tahapan-tahapan peristiwa sehingga menjalin suatu cerita yang dihadirkan oleh para pelaku dalam suatu cerita”(Aminuddin 1987:83).Menurut Suharianto (1987:28) alur atau plot yakni cara pengarang menjalin kejadian-kejadian secara beruntun dengan memperhatikan hukum sebab akibat sehingga merupakan kesatuan yang padu, bulat, dan utuh”Selanjutnya Suharianto (1982:28) menyebutkan bahwa alur atau plot terdiri atas lima bagian, yaitu (1) pemaparan atau pendahuluan, yakni bagian cerita tempat pengarang mulai melukiskan suatu keadaan yang merupakan awal  cerita, (2) penggawatan, yaitu bagian yang melukiskan tokoh-tokoh yang terlibat dalam cerita mulai bergerak. Mulai bagian ini secara bertahap terasakan adanya konflik dalam cerita tersebut. Konflik itu dapat terjadi antara tokoh dan tokoh, antara tokoh dan masyarakat sekitar, atau antara tokoh dan nuraninya sendiri, (3) penanjakan, yaitu bagian cerita yang melukiskan konflik-konflik seperti yang disebutkan di atas mulai memuncak, (4) puncak atau klimaks yaitu bagian yang melukiskan peristiwa mencapai puncaknya (5) peleraian yaitu bagian cerita tempat pengarang memberikan pemecahan dari semua peristiwa yang telah terjadi dalam cerita atau bagian.
2.      Tokoh dan Penokohan
1.      Tokoh
menurut Abrams (dalam Nurgiyantoro1994:165), adalah orang-orang yang ditampilkan dalam suatu karya naratif. Atau drama, yang oleh pembaca ditafsirkan memiliki kualitas moral dan kecenderungan tertentu seperti yang diekspresikan dalam ucapan dan apa yang dilakukan dalam tindakan.Tokoh adalah individu rekaan yang mengalami peristiwa dalam cerita atau perlakuan dalam cerita (Sudjiman dalam Faozan 2002:20).

2.      Penokohan
Menurut Aminuddin (1987:79) penokohan adalah cara pengarang menampilkan tokoh atau pelaku. Suharianto (1982:31) mengemukakan bahwa yang dimaksud dengan penokohan adalah pelukisan mengenai tokoh cerita, baik keadaan lahirnya maupun batinnya yang dapat berupa pandangan hidupnya, sikapnya, keyakinannya, adat-istiadatnya, dan sebagainya. Watak adalah kualitas tokoh, kualitas nalar dan jiwanya yang membedakan dengan tokoh lain.
3.      Latar atau Setting
Latar atau setting adalah tempat, waktu, dan suasana terjadinya peristiwa dalam cerita (Wiyanto 2005:82). Selanjutnya Nurgiyantoro (2005:217) menyebutkan bahwa latar memberikan pijakan cerita secara konkret dan jelas
Wiyanto (2005:82) menyebutkan bahwa latar atau setting mencakupi tiga hal, yaitu setting tempat, setting waktu, dan setting suasana.
1) Setting Tempat
Setting tempat adalah tempat peristiwa itu terjadi. Sebuah peristiwa bisa terjadi di halaman rumah, di ruang tamu, atau di kamar belajar.
2) Setting Waktu
Setting waktu adalah kapan peristiwa itu terjadi. Sebuah peristiwa bisa saja terjadi pada masa sepuluh tahun yang lalu, zaman Majapahit, zaman revolusi fisik, atau zaman sekarang.
3) Setting Suasana
Peristiwa itu terjadi dalam suasana apa? Suasana ada dua macam, yaitu suasana batin, dan suasana lahir. Yang termasuk suasana batin, yaitu perasaan bahagia, sedih, tegang, cemas, marah, dan sebagainya yang dialami oleh pelaku.

4.      Sudut Pandang atau Point of View
Yang dimaksud titik pandang atau point of view adalah cara pengarang menampilkan para pelaku dalam cerita yang dipaparkan (Aminuddin 1987:90). Sudut pandang atau titik kisah ( point of view) adalah posisi pencerita (pengarang) terhadap kisah yang diceritakan (Wiyanto 2005:83). Point of view pada dasarnya adalah visi pengarang artinya sudut pandangan yang diambil pengarang untuk melihat suatu kejadian cerita (Sumardjo 1986:82). Selain itu Nurgiyantoro (2005:248) juga menyebutkan bahwa sudut pandang pada hakikatnya merupakan strategi, teknik, dan siasat, yang secara sengaja dipilih pengarang untuk mengemukakan gagasan dan ceritanya.
Ada beberapa jenis pusat pengisahan (point of view). Menurut Suharianto (1982:36) jenis pusat pengisahan, yaitu (1) pengarang sebagai pelaku utama cerita. Tokoh yang akan menyebutkan dirinya sebagai “aku”, (2) pengarang ikut main, tetapi bukan sebagai pelaku utama, (3) pengarang serba hadir. Dalam hal ini pengarang tidak berperan sebagai apa-apa. Pelaku utama cerita tersebut orang lain; dapat “dia” atau kadang-kadang disebut namanya tetapi pengarang serba tahu apa yang akan dilakukan atau bahkan apa yang ada dalam pikiran pelaku cerita, (4) pengarang peninjau, dalam pusat pengisahan ini pengarang seakan-akan tidak tahu apa yang akan dilakukan pelaku cerita atau yang ada dalam pikirannya. Pengarang sepenuhnya hanya mengatakan/menceritakan apa yang dilihatnya.
Dari beberapa pendapat dapat peneliti simpulkan bahwa sudut pandangatau point of view adalah cara memandang yang digunakan pengarang sebagai sarana untuk menyajikan tokoh, tindakan latar, dan sebagai peristiwa yang membentuk cerita dalam sebuah cerita kepada pembaca
5.      Gaya
 Pengertian gaya dikemukakan oleh beberapa pengarang seperti yang tersebut berikut; ”gaya bahasa adalah cara pengarang menggunakan bahasa untuk menghasilkan karya sastra”(Wiyanto 2005:84). Aminuddin (1987:72) mengemukakan bahwa gaya bahasa mengandung pengertian cara pengarang menyampaikan gagasannya dengan menggunakan media bahasa yang indah dan harmonis serta mampu menuansakan makna dan
suasana yang dapat menyentuh daya intelektual dan emosi pembaca. Selanjutnya Sumardjo (1986:92) mengemukakan gaya bahasa adalah cara khas pengungkapan seseorang. Cara bagaimana seorang pengarang memilih tema, persoalan, meninjau persoalan dan menceritakannya dalam sebuah cerpen, itulah gaya seorang pengarang. Dengan kata lain gaya adalah pribadi pengarang itu sendiri. Dan sebagai pribadi, ia berada secara khas di dunia ini. Ia tak bisa lain dari dirinya.
6.      Tema
Tema adalah ide cerita (Sumardjo 1986:56). Selanjutnya Suharianto (1982:28) mengatakan bahwa tema sering disebut juga dasar cerita; yakni pokok permasalahan yang mendominasi suatu karya sastra.
Menurut Aminuddin (1987:91) tema adalah ide yang mendasari suatu cerita sehingga berperanan juga sebagai pangkal tolak pengarang dalam memaparkan karya fiksi yang diciptakannya. Selanjutnya Wiyanto (2005: 78) menyatakan bahwa tema adalah pokok yang mendasari cerita.
7.      Amanat

Menurut Suharianto (1982:70) ”amanat ialah nilai-nilai yang ada dalam cerita”. Menurut Suharianto (1982:71) ”amanat dapat disampaikan dengan cara tersirat dan tersurat”. Tersirat artinya pengarang tidak menyampaikan langsung melalui kalimat-kalimat, tetapi melalui jalan nasib atau penghidupan pelakunya, sedangkan eksplisit atau tersurat berarti pengarang menyampaikan langsung pada pembaca melalui kalimat, baik itu berbentuk keterangan pengarangnya atau dialog pelaku.
DEFINISI MEDIA
Media adalah alat bantu apa saja yang dapat dijadikan sebagai penyalur pesan guna mencapai tujuan pengajaran (Djamarah dan Zain 2002:137).Media pengajaran dapat
mempertinggi proses belajar siswa dalam pengajaran yang pada gilirannya dapat mempertinggi hasil belajar yang dicapai (Sudjana dan Rivai 2001: 2)
Suharto dalam Wardah (2005:37) mengungkapkan bahwa lagu adalah sarana informasi dan edukasi bagi negara dan bagi masyarakat. Sebagai sarana informasi yaitu lagu sebagai sarana penyampaian ungkapan hati atau ungkapan perasaan seorang penyair kepada pendengar. Sebagai sarana edukasi lagu dapat digunakan sebagai media dalam pembelajaran di sekolah karena lagu merupakan salah satu bentuk karya seni
Variabel Penelitian
Variabel adalah gejala yang menjadi pusat peneliti untuk diteliti yang menjadi atribut dari sekelompok objek yang mempunyai variasi antara satu dengan yang lainnya dalam kelompok itu (Sugiyono 2003:21).






DAFTAR PUSTAKA


Aminuddin. 1987.  Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo
Arikunto, Suharsimi. 2004. Prosedur Penelitian. Yogyakarta: Rineka Cipta
Darsono, Max 2001. Belajar dan Pembelajaran. Jakarta: Grasindo 
Diknas 2005. Kurikulum Pendidikan Dasar. Jakarta: Diknas 
Diponegoro, Mohammad. 1994.  Yuk, Nulis Cerpen Yuk. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Djamarah, Syaiful Bahri. 1996. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Erlangga 
Endraswara, Suwardi. 2003.  Membaca, Menulis, Mengajarkan Sastra.Yogyakarta: Kota Kembang
Faozan. 2002. Peningkatan Pemahaman Tema dan Amanat Cerita Pendek dengan Metode Pemberian Tugas Rumah  Siswa Kelas II Madrasah Aliyah
Hidayatul Murtadi’in Kabupaten  Demak Tahun Pelajaran 2001-2002. Skripsi: Universitas Negeri Semarang
Gie, The Liang. 2002. Terampil Mengarang. Yogyakarta:ANDI
Jabrohim, dkk. 2003. Cara Menulis Kreatif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar 
Kholifah, Ummi. Peningkatan Keterampilan Menulis Puisi Berbasis Pengalaman Pribadi Melalui Pendekatan Kontekstual Komponen Pemodelan Pada Siswa Kelas VIIIA SMP Negeri 11 Semarang. Skripsi: Universitas Negeri Semarang
Nana Sudjana dan Ahmad Rivai. 2002. Media Pengajaran. Bandung: Sinar Baru
Algensindo

Nurgiantoro, Burhan. 1994.  Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press
Sumardjo, Jakob dan Saini K.M. 1986.  Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: Gramedia 
Sugiyono. 2003. Statistika Untuk Penelitian. Bandung: Alfabeta
Suyatno. 2004. Teknik Pembelajaran Bahasa dan Sastra. Surabaya: SIC Syamsu, Maopa. 1994.  Teori Belajar Orang Dewasa. Jakarta: Departemen Pendidikan dan  Kebudayaan
Tarigan, Henry Guntur. 1985. Menulis Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa 
Titik, dkk. 2003. Teknik Menulis Cerita Anak. Yogyakarta: PUSBUK
Wardah, Hilma. 2005. Wacana Lirik Lagu Aksi Pergerakan Mahasiswa Kajian Diksi, Makna dan Fungsi. Skripsi: UNNES



Sabtu, 02 Juni 2012

TAMAN KOTA “IKON” KOTA DOMPU


Bergerak dinamis menuju tatanan kota moderm. Gemerlap tiap sudut memancar pesona. Menggelitik hasrat untuk datang dan menikmati suasana ruang demi ruang di kabupaten Dompu. Dompu yang sangat kental dengan filosofi hidup “Nggahi Rawi Pahu” tetap arif untuk tidak meninggalkan hal mempercantik penampilannya. Setiap sudut yang ada di wilayah ini disentuh dengan keindahan untuk menebar aroma memikat bagi siapa saja yang datang.
Diantaranya dengan menghadirkan taman-taman kota yang tampil semakin cantik. Mampu menjadi tujuan alternatif bagi warga kota untuk sekedar jalan-jalan, atau bahkan berinteraksi dengan sesama warga kota yang lain.
Taman-taman kota kian dipercantik. Kondisi ruang terbuka hijau makin bisa dirasakan manfaatnya oleh warga. Taman-taman itu menyuguhkan keindahan sekaligus kenyaman buat rekreasi keluarga warga. Nyaris tak ada taman kota yang dibiarkan terbengkalai. Bahkan, sebagian besar taman itu dilengkapi bermacam fasilitas untuk kenyamanan wisata keluarga, seperti air mancur, dan lampu-lampu hias yang membuat taman kota semakin indah. Bahkan taman kota ini tidak saja nyaman bagi yang normal secara fisik, tapi juga bagi mereka para penyandang cacat. Tidak saja orang dewasa tapi juga anak-anak. Tidak hanya di siang hari, tapi juga malam hari tetap bisa dirasakan kenyamanan dan keelokannya. Cengkerama dan rekreasi keluarga warga kota makin memiliki banyak alternatif. Memang taman kota mampu meraup semua kalangan masyarakat.
Pada dasarnya taman kota di bangun untuk memperindah kota, dengan dekorasi hijau serba nyentrik. Juga katanya di bangun sebagai penetralisir kadar polusi yang semakin pekat. Seiring kemajuan jaman dan modernisasi.Taman kota beralih fungsi menjadi wisata alternatif di sela-sela kesibukan kota. Namanya juga tempat wisata pasti ada saja ‘penggemar’ yang rutin datang, mulai dari pekerja kantoran, pelajar/mahasiswa, hingga para pedagang kaki lima yang menjajakan dagangannya.
Taman kota dompu mungkin sudah layak disebut ikonnya kota dompu karena ada beberapa hal yang bisa dijadikan pertimbangan yaitu, sebagai tempat berinteraksinya warga, pekerja kantoran maupun pelajar/mahasiswa, satu-satunya tempat hiburan di saat malam hari. Pada siang hingga sore hari, aktivitas masyarakat mulai semakin ramai. Banyak masyarakat yang berdatangan untuk menikmati keindahan taman sembari bercengkerama dengan keluarga atau orang-orang terdekat mereka. Taman kota memang menjadi salah satu tempat yang nyaman bagi masyarakat untuk berkumpul baik dengan keluarga maupun dengan teman. Pengunjung juga tidak perlu khawatir apabila tidak membawa bekal dari rumah karena di taman ini juga tersedia pedagang-pedagang kaki lima yang berjejer disekitar areal taman untuk menjajalkan makanan dan minuman bahkan mainan. Pada malam hari, suasana taman kota akan semakin ramai. Semakin banyak pedagang kaki lima yang menjajalkan barang dagangannya baik makanan, minuman, mainan, pernak-pernik,. Warna-warni lampu taman dan kucuran air mancur yang indah semakin membuat elok dan menarik. Selain itu, momen ini juga dijadikan  pengunjung untuk berkumpul-kumpul dan berfoto-foto dengan keluarga ataupun dengan teman.
Taman kota merupakan taman yang cukup mampu memenuhi kebutuhan masyarakat. Apabila kita merasa sangat jenuh dan penat terhadap aktivitas sehari-hari dan ingin refreshing, tetapi tidak punya banyak waktu atau belum punya uang cukup untuk liburan ke luar kota, maka sebaiknya datang saja ke taman kota Dompu. Ajak pula keluarga atau teman-teman untuk menambah ramai suasana. Dengan fungsinya sebagai tempat rekreasi serta dapat menghasilkan udara yang cukup segar akan dapat membantu membuat pikiran dan hati menjadi rileks kembali. Akan tetapi, perlu diingat!!! Jangan membuang sampah sembarangan. Buanglah sampah pada tempat sampah yang telah disediakan. Jangan merusak atau mencoret-coret fasilitas yang sudah disediakan. Dengan demikian, kita telah membantu dalam hal menjaga kebersihan, kerapian, kenyamanan dan kelestarian lingkungan kita. Cintailah lingkungan kita mulai sekarang, nanti dan seterusnya!



Rabu, 30 Mei 2012

STKIP YAPIS DOMPU MEMBUKA PENDAFTARAN BAGI MAHASISWA BARU TAHUN AKADEMIK 2012/2013

Bagi kalian yang ingin melanjutkan pendidikan di bangku kuliah, nggak perlu jauh-jauh untuk kuliah, karena sekarang di kabupaten Dompu telah dibuka sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP)  Yapis Dompu.
Tahun akademik 2012/2013 ini STKIP YAPIS DOMPU membuka pendaftaran bagi program studi:
  1. PENDIDIKAN BAHASA dan SASTRA INDONESIA (S1)
  2. PENDIDIKAN SEJARAH (S1)
  3. PENDIDIKAN  JASMANI, KESEHATAN dan REKREASI (OLAHRAGA)-(S1)
  4. PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR (PGSD)- (S1)
  5. PENDIDIDKAN TEKNOLOGI DAN INFORMASI (TIK)- (S1)
  6. PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS (S1)

Dosen/ tenaga pendidik dan kependidikan di STKIP YAPIS DOMPU  mayoritas berpendidikan magister (S2), untuk meningkatkan kualitas dosen/tenaga pendidik dan kependidikan di STKIP YAPIS DOMPU, saat ini YAPIS Dompu bekerja sama dengan Dirjen Dikti KEMENDIKBUD memberikan BEASISWA PASCA SARJANA (BPPS) yang bertujuan untuk meningkatkan kualitas dan profesionalitas dosen di lingkungan STKIP YAPIS DOMPU.

Fasilitas dan prasarana yang bisa kalian dapatkan ialah,
  1. proses belejar mengajar menggunakan audio visual, LCD,/proyektor, OHP
  2. laboratorium computer ber-AC
  3. laboratorium bahasa ber-AC
  4. laboratorium multimedia ber-AC
  5. laboatorium olahraga
  6. perpustakaan ber-AC
  7. kampus II direncanakan akan ditempati tahun ajaran 2012/2013.


INFORMASI PENDAFTARAN MAHASISWA BARU

PERSYARATAN MAHASISWA BARU
  1. Lulus SMA/SMK/MA
  2. Foto kopi ijazah tiga (3) lembar legalisir
  3. Foto warna/hitam putih 3x4 dan 4x6 masing-masing empat(4) lembar

PERSYARATAN MAHASISWA PINDAHAN
  1. Foto kopi transkrip nilai dan surat pindah dari perguruan tinggi asal
  2. Pas foto 3x4 dn 4x6 masing-masing empat (4) lembar

 BIAYA PENDAFTARAN
  1. Biaya pendaftaran mahasiswa baru Rp.250.000_
  2. Biaya pendaftaran mahasiswa transfer Rp.300.000_
Untuk rincian biaya pendidikan dapat diperoleh pada saat pendaftaran

WAKTU DAN TEMPAT PENDAFTARAN
Gelombang I : tanggal 30 April s/d 30 Juni 2012
Ujian tertulis : 02 Juli 2012
Pengumuman : 03 Juli 2012
Psikotes/wawancar : 04 Juli 2012
Pendaftaran ulang :  05 Juli 2012

Gelombang II : tanggal 16 Juli s/d 25 Agustus 2012
Ujian tertulis : 27 Agustus 2012
Pengumuman : 28 agustus 2012
Psikotes/wawancar : 29 Agustus 2012
Pendaftaran ulang : 30 Agustus

Beasiswa STKIP YAPIS DOMPU selama ini berasal dari :
  1. Dirjen DIKTI, berupa: beasiswa peningkatan prestasi akademik , beasiswa bantuan belajar mahasiswa
  2. Pemerintah propinsi NT B : beasiswa kurang mampu
  3. Pada tahun akademik 2012/2013 STKIP YAPIS DOMPU mendapatkan beasiswa dari Dr. Abdurrahman Abdullah, MA (anggota DPR RI Dapil NTB) bagi anak yatim piatu dan kurang mampu.

Hati-hati memilih prguruan tinggi, pilihlah pergurun tinggi yang telah memiliki izin dari menteri pendidikan dan kebudayaan RI. Untuk informasi perguruan tinggi yang memiliki izin  resmi silahkan mengecek di website : www.evaluasi.dikti.go.id
Atau jika kurang jelas informasi ini silahkan langsung saja ke secretariat penerimaan mahasiswa baru di kampus STKIP YAPIS DOMPU Jln.  Syech Muhammad-lingkar utar bali 1 Dompu
Atau hubungi kontak person : STKIP : 081918036993/ 081342094546 
 Semoga info ini bermanfaat bagi kita semua.
Atu kunjungi situs resmi STKIP YAPIS DOMPU www.stkipyapis-dompu.ac.id

Jumat, 25 Mei 2012

detik-detik menegangkan

Halo Pembaca sekalian.... Gimana rasanya setelah sekian lama menunggu, akhirnya datang juga detik-detik pengumuman kelulusan SMA/SMK/MA dan sederajat. Menunggu adalah hal yang menjenuhkan, namun juga mendebarkan, karena yang ditunggu adalah harapan besar demi masa depan kita semua. Setelah rumor tentang pengumuman kelulusan hari kamis tanggal 24 Mei 2012 kemarin, akhirnya pengumuman tetap diadakan hari sabtu besok tanggal 26 Mei 2012. Bagi siswa yang ingin melihat pengumumannya maka mulai sekarang lah banyak-banyak berdoa agar kalian bisa lulus sempurna dan kalau tidak lulus yaa bersabar sajalah jangan sampai bunuh diri atau melakukan sesuatu yang yang bernilai negatif serta merugikan diri sendiri dan orang lain. kegagalan bukanlah akhir dari segalanya tapi itu merupakan kesuksesan yang terunda, selama kita mau berusaha lebih baik dari sebelumnya. Dari pada nunggu terus makanya sering sering aja kunjungi blog ini...nanti akan saya update dan akan saya berikan informasi mengenai kelulusan SMA/SMK/MA dan lain sebagainya.

Sabtu, 19 Mei 2012

malam minggu warna ungu


bingung mau menulis apa, karena otak sedang buntu dan tidak ada ide yang bisa dituangkan. tapi, berhubung malam ini malam minggu saya jadi punya sepotong ide yang akan saya tuangkan... MALAM MINGGU KELABU sudah menjadi tradisi bagi muda-mudi zaman sekarang, setiap malam minggu jalan bareng pacar atau kekasihnya. hal tersebut tidak dapat disangkal lagi karena hal tersebut benar adanya. coba kita lihat di taman-taman kota , contohnya di Taman kota Dompu, setiap malam minggunya dipadati oleh muda-mudi yang melewati malam mingguan bersama dengan pasangannya masing-masing. bahkan tidak sekedar itu, adapila muda-mudi yang melewatinya dengan cara berjalan-jalan seputaran kota dengan menggunakan sepeda motor maupun mobil(meskipun jarang yang memakai mobil,,hhehehheh)daerah yang dilewati biasanya berfariasi misalnya di jalan baru lintas sumbawa, di tengah-tengah kota. sangat menyenagkan sekali bila punya kekasih yang bisa di ajak bermalam mingguan, tapi bayangkan jika tidak punya kekasih, akan sangat sedih sekali rasanya seperti halnya saya..hehehe hanya bisa melewati malam mingguan di rumah atau bersama teman-teman pria dan kadang bermalam mingguan di warnet samapa berjam-jam.

Rabu, 16 Mei 2012

dilema menjamurnya warung internet (warnet)

flashing=setInterval("neon()",flashspeed)}
di era modern seperti sekarang ini, keberadaan warung-warung internet menjamur dimana-mana. internet bukanlah hala yang asing lagi bagi anak-anak zaman sekarang. bahkan di kabupaten dompu tidak jarang terlihat anak-anak dengan seragam sekolah bermain warnet. pernah iseng-iseng saya bertanya kepada anak-anak tersebut, apa yang mereka lakukan di warnet, ada yang menjawab mencari tugas, bermain game online atau hanya untuk sekedar up date status facebook maupun twitter.
disadari atau tidak, dampak internet bagi anak sangat lauar biasa. mulai dari hal baik ataupun hal buruk dapat diserap oleh anak melalui internet.
dampak dari internet terhadap perkembangan anak mungkin dapat kita bagi menjadi dua yaitu dampak positif dan dampak negatif. setiap perkembangan yang terjadi di dunia pasti akan membawa dampak yang negatif maupun yang positif, untuk meminimalisir dampak negatif dari internet maka dibutuhkan kontrol yang ketat dari masing-masing orang tua agar perkembangan anak tidak terganggu karena adanya internet ini. yang menjadi masalah pula ialah jika anak mengakses internet di tempat umum(warnet) orang tua tidak amampu mengontrol sang anak maka benteng agama harus diperkuat agar anak mampu memilih mana yang baik dan mana yang buruk.
seperti yang telah disinggung tadi, keberadaan internet memiliki dampak yang positif pula yaitu :
1.internet mampu membuka pola pikir anak
2.intenet bisa ,menumbuhkan kreatifitas dari anak
3. mengajarkan anak agar m,ampu berpikir kritis terhadap semua hal
4.cara berpikir logis dapat ditumbuhkan melalui internet
dampak negatif dari internet antara lain seperti :
1.mmembuat anak mengesampingkan hubungan sosialnya karena sibuk bermain internet
2.anak akan sulit menentukan mana hal yang real dan mana hal yang tidak real
3.anak yang sering mengerjakan tugas sekolahnya cenderung menjadi plagiator dan susah
membuat essay.
4.tanpa ada pengawasan dari orang dewasa anak kan lebih mudah mengakses halaman web yang tersedia, tidak terkecuali konten=konten yang berbau pornografi.

itulah beberapa dampak dari kemajuan teknologi berupa akses internet yang dapat di akses oleh semua orang tidak terkecuali anak-anak pun mampu mengaksesnya. dibutuhkan peran serta orang tua dalam mengarahkan anaknya, agar tidak terjebak dalamhal-hal yang tidak diinginkan.